-
قصّة قوم يس
ومنهم أصحاب القرية أصحاب يس قال الله تعالى: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ، إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ، قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَانُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلا تَكْذِبُونَ، قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ، وَمَا عَلَيْنَا إِلا الْبَلاغُ الْمُبِينُ، قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ، قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ، وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَاقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ، اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ، وَمَا لِي لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ، أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِي الرَّحْمَانُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي…
-
قصة أصحاب الرَّسِّ
قال الله تعالى في سورة الفرقان {وَعَاداً وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُوناً بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيراً، وَكُلا ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلّاً تَبَّرْنَا تَتْبِيراً} وقال الله تعالى في صورة ق: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ، وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ، وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ}. وهذا السياق والذي قبله يدل على أنهم أهلكوا ودمروا، وتبرّوا وهو الهلاك. وهذا يرد اختيار ابن جرير من أنهم أصحاب الأخدود الذين ذكروا في سورة البروج، لأنّ أولئك عند بن إسحاق وجماعة كانوا بعد المسيح عليه السلام وفيه نظر أيضاً. وروى ابن جرير قال: قال ابن عبَّاس: أصحاب الرس أهل قرية من قرى ثمود. وقد ذكر الحافظ الكبير أبو القاسم بن عساكر في…
-
سياسة مصر الخارجية فى عهد الفراعنة
التزمت مصر فى عصر الدولة الوسطى سياسة خارجية تهدف الى الاكتفاء بحدودها دونما رغبة فى التوسع الخارجي الا بما تقتضيه الظروف كالرغبة فى الحصول على بعض المنتجات او لتأمين حدودها ضد هجمات الشعوب المتاخمة . فإذا ما نظرنا الى علاقة مصر بدول اسيا الغربية سنجد ان ملوك الاسرة الثانية عشرة قد اظهروا اهتماماً كبيراً بحدود مصر الشمالية والشرقية . وقد أشرنا من قبل الى ” حائط الامير ” الذى اقامه الملك ” امنمحات الاول ” على الحدود الشرقية لرد غارات الاسيويين . وليس من شك فى انه كانت هناك علاقات ودية بين مصر وغرب اسيا اذ تشير قصة ” سنوهى ” الى الوفود المصرية التى كانت تجوب هذه البلاد للاتجار…
-
ثورة الجياع فى عهد الفراعنة
أشرنا من قبل الى سوء الحالة فى مصر فى نهاية الأسرة السادسة نتيجة لطول عهد الملك ” پپى الثانى ” وامتداد العمر به مما جعل الأمور تسير من سيئ الى أسوأ . واشرنا كذلك الى محاولات كبار رجال الدولة لتجريد الملوك من سلطاتهم وكيف انهم نجحوا فى ذلك الى حد كبير . وفى ظل هذا الوضع عانى الشعب الكثير ولم يكن هناك بد من ان يثور وينتقم لنفسه ممن تسببوا فى تعاسته وشقائه . وقد وصلتنا اخبار هذه الثورة عن طريق برديتين تنسب أولاهما الى حكيم يدعى ” إيبو ور ” ( والمحفوظة بمتحف ” ليدن ” بهولندا ) والثانية تنسب الى حكيم اخر يدعى ” نفرتى ” ( والمحفوظة…
-
الشيعه
هم اقدم الأحزاب السياسة الاسلامية وهم شيعة على بن ابى طالب واتباعه وأنصاره كانت بدايتهم عقب وفاة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) واجتماع المسلمين فى سقيفة بنى ساعدة لاختيار ابى بكر الصديق كخليفة للمسلمين والواقع ان هذا الاختيار لم يلق صدى فى نفوسهم اذ كانوا يَرَوْن ان على بن ابى طالب هو الأحق بالخلافة ونظرًا لانه لم يرد عن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) نصاً صريحاً يعطى لعلى بن ابى طالب حق توليه الخلافة من بعده كما انه لم يعهد لأحد من المسلمين ولو كان هناك عهداً صريحاً لعلى . لكان رضى الله عنه احرص على المطالبة به ولكان المسلمون أشد حرصاً على تنفيذ وصية رسول…
-
الهجرة النبوية
بعد ان ترامت الأخبار الى قريش بتحالف محمد وأهل يثرِب انصرفت الى مزيد من الاذى للمسلمين فأذن رسول الله لأصحابه بالهجرة الى يثرِب وقال لهم ( ان الله عز وجل قد جعل لكم اخواناً وداراً تأمنون بها ) . فصاروا يهاجرون فى الخفاء فرادى حتى لا تنتبه قريش اليهم بحيث لم يتبق فى مكة سوى الرسول وابى بكر وعلى وقليل غيرهم . اجتمع زعماء قريش فى دار الندوة يتباحثون فى شأن محمد وما يصنعونه معه واستقر رأيهم على ان يؤخذ من كل قبيلة فتى شاب قوى شريف فى قومه ذو نسب ويعطى كلا منهم سيفاً صارماً فيضربون محمداً ضربة رجل واحد ويتفرق دمه فى القبائل فلا يستطيع قومه ان يحاربوا…
-
الهجرة الى الحبشة
وعندما رأى النبى ما اصاب أصحابه من الاضطهاد إذن لهم بالهجرة الى الحبشة لما كان يعهده فى ملكها من العدل والتسامح ويعلل بعض الباحثين سبب اتجاه المسلمين الى الحبشة وليس الى غيرها من بلاد العرب بأن القبائل العربية كان ترفض دعوة الاسلام مجاملة لقريش او تمسكاً بدينها الوثنى . كذلك كان لا يمكن ان تكون الهجرة الى مواطن أهل الكتاب من اليهود والنصارى فى يثرِب ونجران وغيرها ؛ لان كلا من الجاليتين اليهودية والمسيحية كانتا فى تنافس ونزاع على النفوذ الأدبي والسياسى فى بلاد العرب ، وهما لا يقبلان منافساً ثالثاً خصوصاً تند كان مِن العرب الذين يحتقرونهم ويقولون فيهم كما جاء فى القرآن :{ ليس علينا فى الأميين سبيل…
-
فتح الأندلس
تمهيد : اطلق اليونان اسم هسبيريا Hasparia على شبه الجزيرة الايييرية الذى يشمل اليوم اسبانيا والبرتغال ومنها جاء اسم ايبريا Iberia ( وفى المصادر العربية ابارية ). ثم سماها الرومان هسبانيا Hispania ومنها أتى مصطلح اسبانيا Espana ( وفى المصادر العربية اشبانية ) . تعرضت شبه الجزيرة الايبيرية منذ أوائل القرن الخامس الميلادي لغزوات من جانب بعض الشعوب الجرمانية ومنها الفندال Vandali او الفاندالوس الذين انحدروا نحو جنوب شبه الجزيرة واستقروا فى السهل الوقع جنوبي الوادى الكبير Guadalquvir بفعل ضغط القوط عليهم . كان الرومان يدعون هذا السهل Baetica ( باطقه عند العرب ) فلم استقر به الوندال او الفندال اعطوه اسمهم فصار يعرف بافاندلوسيا ثم اندالوسيا ومنها جاء مصطلح…
-
كشف منابع نهر النيل
1- جيمس بروس : هو إسكتلندى وصل الى الاسكندرية فى يونيه عام 1768م ومنها للقاهره ثم قنا فى فبراير 1769 م سافر الى القصير ومنها عبر البحر الأحمر الى جدة ومن هناك استعد لرحلته الى الحبشة . فوصل الى مصوع ومنها اتجه صوب اكسيوم العاصمة القديمة لاثيوبيا وترك اكسيوم الى جندار فوصلها فى 15 فبراير 1770 م وخلال صيف 1770 م زار منابع النيل الأزرق ووصل الى مخرج النيل من بحيرة تانا واقتفى اثره من بلاد الحبشة الى ملتقى النيلين ثم سار شمالا الى بلاد النوبة فمصر ومنها عاد الى بلاده . وقد نشر رحلاته هذه فى سبع مجلدات واصفا فيها جميع البلاد التى ساح فيها ومبينا بخرائط توضيحية مجرى…
-
نشأة الدوله العثمانية
لعب الأتراك ادوارا هامه فى تاريخ العالم عبر عصوره المختلفة لاسيما فى فترات العصور الوسطى والحديثة وبالنسبه للتاريخ القديم لا نجد لدينا معلومات وافيه حول تاريخ الأتراك فى هذه الفتره ولعل اول مره يذكر الأتراك فى كتابات تاريخيه جاءت فى القرن السادس الميلادي وحينما ذكرت احدى الحوليات التاريخيه الصينيه لفظ ” توكيو ” وهى التى يعتبرها البعض التسميه الاصليه للاتراك والتى جاء منها مصطلح ” ترك ” كتعريف للمصطلح الاصلى . وتأتى النشاه الاولى للاتراك فى المنطقة الواسعه فى أواسط اسيا والتى تمتد عبر مناطق الاستبس من حدود الصين وحتى البحر الأسود وكان هؤلاء على علاقه وثيقه بالحضارة الصينيه حيث كتبت اللغه التركيه فى البدايه بالاحرف الصينيه ، كما وقعت…
